云南的倒插门规矩，与其他地区的习俗有所不同。在云南，倒插门通常指的是男方在结婚后搬到女方家庭居住，但并不一定需要改姓女方姓氏。这种做法在过去比较常见，尤其是在女方家庭没有儿子的情况下，为了延续家族血脉，会选择招上门女婿。而在一些地区，倒插门的男子可能需要承担起家务和经济责任，与女方家庭和睦相处，并参与女方家庭的重要活动。
具体到云南地区，倒插门的规矩可能包括以下几点：
1. 男方搬到女方家庭居住，但通常不需要改姓。
2. 孩子可以随男方姓氏，也可以随女方姓氏，这取决于双方家庭的协商。
3. 男方可能需要承担一定的家务和经济责任。
4. 男方应尊重女方家庭和长辈，与女方家庭和睦相处。
需要注意的是，随着社会的发展和观念的变化，倒插门的规矩也在逐渐变化，不再像传统那样严格。现代社会更加强调男女平等，因此这些规矩也在逐渐变得更加灵活和宽容。
总的来说，倒插门是一种特殊的婚姻形式，具体的规矩和习惯会因地区和家庭而异。在云南地区，这种习俗表现出了与其他地区不同的特点。
"倒插门"是入赘的俗称。
简单来说，就是男生如同古代女子出嫁一样，成为女方家庭成员，视岳父母为父母。入赘的男子称赘夫、赘婿，俗称为姑爷。在不同的地方，入赘的风俗有所不同，通常子女必须全部隨母姓，或者仅留下一个子女从父姓。由于传统父系社会中，一般是男方经济能力较差，女方富裕且没有兄弟（或兄弟已歿、出家、残疾致不能继后）才会发生入赘的情形，故社会上时常轻视赘婿，认为是无力谋生的男子1。
"倒插门"的由来是因为古代的门旁边都有一个插拴的槽，夜里闭户时把一根横木插进槽里就能锁门。如果倒过来，把这个槽做在大门的外边，从外边开门锁门，显然形同虚设，失去了锁门的意义。这本来是形容木匠手艺差，连里外都分不清。后来因为入赘的女婿不仅要改成女方的姓，连生的孩子也要随母姓，就像手艺差的木匠一样，里外不分，故而民间用“倒插门”来形容“入赘”，含有耻笑的意思1。
在云南，倒插门的风俗在不同地区和不同民族之间可能会有所差异。
一般来说，倒插门也称为入赘，常见的情况包括：
1. 家庭传承和养老：女方家庭可能没有男性子嗣，希望通过招婿入赘来延续家族血脉、承担家庭责任和养老义务。
2. 经济因素：女方家庭经济条件较好，男方入赘后可能在经济上获得一定的支持和保障。
在一些地区，入赘的男方可能需要改姓女方姓氏，孩子也随女方姓氏；而在另一些地方，姓氏问题可能较为灵活。